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ロサンゼルスは常に未来を試す場であり、革新、想像力、そして貧困が同じ高速道路を共有してきました。

デザインメディアアートの教授であるピーター・ルーネンフェルドは、この楽観主義と表面上の美しさ、そして社会経済的な格差の厳しい現実が、技術と文化の関係を研究するにはロサンゼルスが最適な場所であると見ています。

彼は、メディアとデザインが人々が世界を理解し、関与するためのレンズとしてどのように機能するかを研究してきました。

「未来が今ここにあるように感じます」とルーネンフェルドは話し、この瞬間が、アニメ風の配達ロボットやエーテルの通貨、AI女優、急増するチャットボット仲間などのキャラクターを含むことを指摘します。

彼によれば、こうした現象は興奮と不安を同時に呼び起こします。

メディア理論家として、運転手のいないウェイモがホームレスの人々のキャンプを通過する光景は、技術の約束と社会的格差の両方を映し出すと述べています。

ただし、ウェイモを批判する講義を期待する人々は驚くかもしれません。

「ウェイモはほとんどのウーバードライバーよりも左折が得意で、自分の音楽をコントロールすることもできます」と彼は言い、最近彼の87歳の母親を誕生日にウェイモに乗せたことを共有します。

「未来の通り:人工知能の時代のロサンゼルス」というタイトルの講義では、ルーネンフェルドは、メディア理論、哲学、都市人文学の数十年にわたる研究成果を結び付け、生成系AIの台頭とその文化的影響を探求します。

ロサンゼルスの人々がどのようにして世界の未来に関するアイデアを形作っているかを、ストーリーテラーから技術者まで広く議論します。

この講義は、UCLAの139回目のシリーズとなり、10月31日金曜日の午後2時から3時15分までショーンバーグホールで行われます。

参加は無料で、事前登録が必要です。

ハロウィンの日の講義に先立ち、UCLAニュースルームはルーネンフェルドに彼がこの瞬間に考える最も緊急の問いについてインタビューしました。

AIの舵を取るのは誰なのか、そしてなぜ技術は急速に変化するのに対し、人々とそれらが構築する権力構造は変わらないのかという問いについてです。

「講義の内容を少し紹介していただけますか?」と質問すると、彼は「私たちが道具を作り、道具が私たちを作るという概念が、都市での生活の仕方に関わっています。

今、私たちの生活の中で未来が目の前にあるように感じます。この状況は興奮をもたらす一方で、恐ろしい感覚を伴います。

21世紀の黙示録的な想像力の中心にはロサンゼルスがあります。

私たちは100年以上にわたり、この都市を映画やデジタルで爆破し続けてきました。

2年前、エロン大学のデジタル未来センターはAIの未来について尋ねてきました。その際、私は2040年までにはAIがすべてに影響を与えるだろうと答えました。

その時、私はAIが人類を支配することよりも、そのAIを支配するごく一部の人々が持つ影響に懸念を抱いていました。

その考えは今でも変わりません。

AIへの寡頭的なコントロールは、私たちのメンタルヘルス、シビックヘルス、民主主義に対して、ソーシャルメディアで起こった寡頭的な支配と同じくらい危険で有害であると思います。

これからお話ししたいのは、AIやAIについて考えることが技術者によってではなく、物語の語り手によってどれほど駆動されているかということです。

ロサンゼルスは世界のストーリーテリングの中心です!

しかし、人々にとって、この都市はユートピアであるか、あるいは黙示録であるかのどちらかです。

多くの人々にとって、この国の最悪の場所とされていることもあります。

彼らはロサンゼルスがひどい場所だと聞かされています(実際はそうではありません。私はここを愛しています)。

率直に言って、ここ数年は厳しい状況でした。

しかし、都市は厳しい時代を乗り越えます。

都市は近隣の王によって襲撃され、再生されます。

私は「都市の空気は自由を作る」という中世の格言を信じています。

私は都市に信念を持っており、都市が私たちの文化の経済的かつ知的なエンジンであると信じています。

「この講義を通じて、参加者に何を持ち帰ってほしいですか?」という質問に対して、ルーネンフェルドは「技術は技術的なものではなく、都市は場所だけではないということを理解してほしいですね。

今はロサンゼルスにおけるこれらの相互作用を考えるための興味深い瞬間です。

私は、参加者にこの都市とAIとの関係を見直し、両者が実際と神話の両方であることを再認識してほしいと思っています。

また、ハロウィンの日に行われますので、楽しく活気に満ちた体験になることを願っています!

COVID-19から身を守るためにマスクを着用したり、マーベルのスーパーヒーローのように装ったりすることが自由です。

「この研究テーマを一般の観客と共有することに何が興奮を感じますか?」という質問には、ルーネンフェルドは「私たちが何であるか、何をするかが深刻な攻撃を受けている瞬間です。

この講義を行えることを光栄に思います。

私はUCLAのような場所で行われる作業の重要性を訴える必要があると思っています。

アルツハイマー病や癌の研究も大切ですが、そうした研究が行われるラボが閉鎖されれば、治癒は進まないでしょう。

私が行っているような研究は、人々に理解されにくいことが多いですが、私はこの仕事が意味があり、重要であり、生成的であると信じています。

私は多くの学生が教授になったり、様々な道に進んだことを嬉しく思っています。

私が信じるのは、私たちがこれらすべてを行うことは可能であり、新しく面白い事を探求することもできるということです。

私たちは常に学びを自慢する必要はありません。」と返しました。

「この講義に選ばれたことの反応は?」と聞かれたルーネンフェルドは、「不安な誇りを感じています、特に今は。

私は制度主義者です。

父は歴史家で、母は大学で教えていました。

私の妻もUCLAを含む様々な教育機関で教えています。

私は共有ガバナンスを信じており、UCの使命を信じています。

また、世界で最も重要な非政府組織による知識生成がカリフォルニア大学です。それに参与でき、非常に光栄に思っています。

芸術と人文学を代表して、より広い公衆に語りかける機会があることを嬉しく思っています。」と結びました。

画像の出所:newsroom