ラティーノシアターカンパニーによって委託された新しい歴史的SFドラマが、アフリカ系セミノールの子孫であるマスコゴ人の物語を取り上げる。
このコミュニティは、19世紀にアメリカの奴隷制度から逃れ、メキシコの自由地域であるコアウイラに定住した。
ミランダ・ゴンザレスの脚本、ホセ・ルイス・バレンスエラの演出による『Mascogos』は、ロサンゼルスタワーセンターで10月11日に正式にプレミアする。
この舞台は、11月9日まで上演される。
物語は、18歳のジャマリが主役で、黒人コスタリカ人のマルチハイフネイト、ロゲリオ・ダグラスIIIによって演じられる。
シカゴの西側で育つジャマリは、幻覚を経験しながら、1864年のコアウイラのムズキスへと跳躍する。
そこで彼はマスコゴ人コミュニティの中で、歴史のループに囚われる。
ジャマリと彼の愛する人たちは、時間の束縛から解放されるための答えを求めなければならない。
ゴンザレスは、スペキュレイティブ・フィクションという概念に取り組むことをずっと望んでおり、特に小説家オクティビア・バトラーや1989年のSF番組『クォンタム・リープ』のファンである。
「私自身に問いかけました、私たちは単に異なる地域で歴史を繰り返しているのではないか？」とゴンザレスはデ・ロスとの電話インタビューで語る。
「私たちは他者に対する害をいつまで続けるのだろうか？」
彼女はラティーノシアターカンパニーの『イマジニスタスのサークル』のメンバーとして、初期および中堅のラテン系の声を高める著作のサークルの一員である。
ゴンザレスは、アイデンティティのために人々をカテゴリーに入れ込もうとする世界の中で、黒人であり先住民であることの意味を表現することを目指している。
「先住民、アフリカ系アメリカ人、そして多くの国の黒人にとって、私たちの記録の多くは焼失してきました」と彼女は語る。
「人々が踏み固めてきた道を思い出し、思い出させるために、自分ができることを見つけることへの呼びかけがあります。」
マスコゴ人の歴史はフロリダ（当時はスペインの支配下）にまで遡り、逃げた奴隷たちが17世紀に先住民セミノールのグループと統合し、ユニークな民族グループを形成した。
その後、1830年のインディアン移動法と1835年から1842年の第二セミノール戦争の影響で、先住民および黒人セミノールグループはミシシッピ川西方に移動せざるを得なかった。
再奴隷化を恐れたセミノールの指導者ワイルドキャットと黒人セミノールの首長ジョン・ホースが1850年にメキシコへの脱出を指導し、ここではすでに1829年に奴隷制度が廃止されていた。
彼らは主にムズキス、コアウイラに定住し、メキシコ政府から北方のフロンティアの襲撃に対する軍事的保護という条件で土地を与えられた。
マスコゴという用語は、セミノールグループが話すマスコギー語に由来し、多くのコミュニティの長老たちはアフロセミノール・クレオール語も話している。
1852年までに、マスコゴスはコアウイラ州内に「ネグロスの誕生」と呼ばれるアフロメキシコ人の村を形成し、現在も存続している。
その住民の多くは、米国の自由賛美歌の知識を含む口承伝統を保持している。
マスコゴの子孫たちは、セミノールグループに由来する自らの「エル・ディア・デ・ロス・ネグロス」（黒人の日）として知られる独自のジュニーン祭りを過去100年以上にわたって祝っている。
「地下鉄道からメキシコへの物語を描くように依頼されたとき、私が一番魅了されたのはこの特別な場所でした」とゴンザレスは語る。
彼女のヤキ族の祖母は、コアウイラのムズキス近くのネグロスの誕生で生まれた。
「これは私のDNAに深く響くものであり、この枠組みで書かなければならないと感じました。」
2017年には、コアウイラ州政府がマスコゴスを独自の先住民部族として公式に認識。それにより、コミュニティは先住民に割り当てられる連邦資金を受け取ることが可能となった。
多くのマスコゴスの住民はより良い機会を求めて小さな町を離れ、特に旱魃が農業経済に影響を与えた結果、移住している。
アフロメキシコ人はメキシコの人口の1.2%を占めているが、構造的な人種差別に直面しており、多くは経済的および教育的な進展を妨げられている。
2020年まで、全国民の文書でこの人口が連邦の認識を得ることがなかったが、これは草の根組織や擁護団体による数十年にわたるキャンペーンの結果である。
「この世界における黒人であり先住民であることは、資源や快適さ、安全、つながり、私たちの存在を祝う権利を探求することです」とゴンザレスは語る。
「私たちの体や見た目、予想に基づいて、私たちが完全に表現されることを許されていないというのが、これが私たちの状況です。」
ゴンザレスは『Mascogos』のテーマが、観客に自らの祖先の系譜に興味を持たせ、人間性に近づくことを願っている。
「私たちの多くは、今日の私たちにたどり着くまでに何が必要だったのかを忘れています」と彼女は言う。
「私たちは自らの人間性を忘れつつあるのです。」
画像の出所：latimes